小保方さんとセクハラやじの話が盛り上がるのって、論じる人が性善説か性悪説に立ってるかの違いの気がする

f:id:masumasunobiru:20140622210811j:plain

夕方ですけど、グッグッモーニング！

さっきまで寝てて、今から仕事を開始した編集集団WawW ! Pubishing編集長の乙丸です。

■セクハラやじの件が盛り上がってますねー

＜参考記事：　みんなの党が声紋解析で「セクハラやじ犯人特定」へ　「徹底的にやれ！」「辞職に追い込め！」激励相次ぐ J-CASTニュース6月21日(土)15時51分　＞

目下、理研の小保方さんの話も大盛り上がりしております。

セクハラヤジの話って、みんなの党都議のおときたさんのブログが発信源なんですか？　だとしたら、個人がニュースを生み出せる時代ってすっごいなーと思います。

あと、セクハラヤジを、ずっとセクハラオヤジに空目してましたw

「それはそれで、セクハラだろ！」って思ってましたが違いましたｗ

当ブログで論じたいのは、「小保方さんはねつ造かどうか？」とか、「セクハラヤジを糾弾せよ！」みたいな話ではなくて、「なぜこの二つの話が、会話のネタになるのか？」という話についてです。

僕は長年、「なぜ人は、自分と違う意見にたいして、こうも意見をいいたがる生き物なのか？」ということを疑問に思ってきました。

で、なんで、セクハラやじに対するいろいろな人の意見を見ているときに、「これに関しては、論じる人が性善説に立ってるか、性悪説に立ってるか」の違いが生じており、それによって議論が紛糾してるのだと思いました。

例えば、次の二つの記事なんかは、「性悪説」に立った記事で、大いに炎上している記事です。

結構、特に女性の方から「サイテー」「見損なった」という声が出ています。

そしてやはり、当ブログで扱うのは、こういった人たちが「最低で、見損なうべき人たちなのか」という問題でもありません。

ちょっと気づいたのですが、結局、やまもといちろうさんみたいに、「この女性都議は演技してる」って考える人は、「性悪説」に立った人たちで、これに対して「サイテー、見損なった」と言ってる人たちは「性善説」に立った人たちであるのだろうということです。

僕はどちらかといえば「性善説」（＝小保方さんも、女性都議も演技・嘘ついてるとはおもえない！）の立場なのですが、それによっておこった不思議な現象は、「性悪説の立場から持論を展開していたFBお友達さんのフォローをそっと外させていただいた」ということでした。

結構不快だったんです。

で、なんでセクハラヤジの問題と、小保方さんの話がこんなに、人の話題をさらうのか？

それは、「価値観の違いの話」になっているから。

僕は、「経済学思考」を説いている経済学者の飯田泰之さんの本や、「エヴィデンス思考」を説く、評論家の荻上チキさんの本を担当していることもあり、比較的、定量的に物事を考えられている人間なのだと思うのですが、

小保方さんの話で言えば、完全に門外漢なので、感情論でしか小保方さんの話を見れません。また、セクハラヤジの話でいえば、女性都議さんの心の中の話なので、外部からその心情をうかがい知ることはできず、実際には憶測でしかものを言えなくなってしまします。

だからこのこの二つの問題は、多くの人にって「価値観の問題の問題」になっている

だからこんなに（外野の人たちの議論が）紛糾するんだろうなーと思いました。

でも、なんで人は、こんなにも、自分のい機縁と違う人の意見を批判したがる生き物なのか？　という謎は一切解けていません・・・。

現場からは以上です！！

おもしろいインターネット（旧：池袋で働く編集長のブログ）